Como aquel otro libro capital, perteneciente a la cultura argentina, que enunció su deseo de explicar “el misterio de la lucha obstinada que despedaza a la república” y dio comienzo a la historia de su héroe con una anécdota -aquella que presenta a un Facundo fugitivo siendo perseguido por un tigre cebado-, en CG&S también pueden observarse este tipo de recurrencias anecdóticas, que conllevan en su seno un carácter eminentemente argumentativo. Freyre comparte la creencia de que “cada hecho, cada detalle, se integra sin residuos en una muy vasta unidad de sentido”, totalidad semántica que se conforma con el discurrir del texto y que no corresponde a un plan “que hayamos construido previamente con un criterio interpretativo".
Un tipo de acercamiento de corte subjetivo tiene sus raíces en el pensamiento ibérico. Ahora bien, ¿Qué significa esta inclusión impresionista? “Para Gilberto quer dizer ter uma atividade mais de aventura que de rotina. Tornar-se capaz de ser principalmente pessoa ou principalmente homem: um homem que ajusta a palabra à sua personalidade em vez de ajustar a personalidade a qualquer conjunto de convenções mortas”.
Barnech Gabriel, Hacia una metodología en Casa-grande e senzala.
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Obras de este autor
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Textos Críticos
- Nilo Odalia, "Gilberto Freyre: uma interpretação Etno-Cultural do Brasil".
- Gabriel Barnech, "Hacia una metodología en Casa-grande e senzala. Influencias y observaciones de un abordaje historiográfico híbrido".
- Thomas Skidmore, Gilberto Freyre and the early brazilian republic_ some notes on methodology.
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